Začíná šábes a rušné jeruzalémské tržiště rázem utichá

9 fotografií

Okurky, avokádo a rajčata za zlomek ceny oproti ranní nabídce. A hned vedle to samé s melouny. Trhovci se předhánějí ve vykřikování směšných cen a na černých tabulkách sotva stačí křídou přepisovat pořád nižší ceny nabízené zeleniny a ovoce. Za chvíli zapadne páteční slunce a věřícím židům začíná šábes. A nutno říci, že nábožensky založení lidé tvoří v Jeruzalémě většinu židovských obyvatel.

„Šábes! Začíná šábes! Musíme hodně rychle zavřít. Když teď nezavřeme, dostaneme pokutu. A kdo nám dá pokutu? Bůh nám ji dá! Rozumíš? Nechceš meloun zadarmo?“ nabízí mi z protekce pro novináře prodavač Ja’akov. I tak ovšem u něj kilo melounu stojí jenom jeden a půl šekelu, tedy asi sedm korun. A kolik stálo kilo ráno? „Pět šekelů! Musíme zavírat a nechceme, aby se zkazily,“ dodává.

Chasidský žid si právě vybral meloun|foto:Břetislav Tureček,Český rozhlas

Někde spadla cena na třetinu, někde na čtvrtinu. Sekulární i bohabojní Židé využívají příležitost stejnou měrou. Student Erez právě vleče domů několik igelitek s nákupem. „Je tu velmi levně, ceny jsou ještě lepší než touhle dobou v jiné dny týdnu. Nakoupil jsem pro celou rodinu, všechno, co bylo potřeba. Rajčata, citróny, ovoce, chleba… Chodí sem lidé ze všech vrstev společnosti, chudí i bohatí,“ říká student.

Opravdu je tu hodně starých lidí s ošoupanými taškami. A někteří dokonce dostávají jídlo zadarmo. Tady potraviny v kontejnerech nekončí. Jsou tu ovšem také mladí, a potkávám i jednu velmi dobře oblečenou dámu. „Za dvě hodiny začne šabat. Přišla jsem kvůli téhle atmosféře! Nakupovat sem však nechodím, je tu moc hluku, špíny a lidi se všude cpou. Radši jezdím s vozíkem po supermarketu. I když… Můj manžel támhle zrovna kupuje nějaké pečivo,“ ukazuje.

Není divu, že nakupuje. Vánočka, která normálně stojí padesát korun, se teď prodává v přepočtu za pětikorunu, tedy za jeden šekel.

Většina trhovců pochází z orientálních židovských komunit|foto:Břetislav Tureček,Český rozhlas

Židé, šábes začíná! Do zavření tržiště už chybějí pouze minuty. Někteří trhovci počítají tržby. Jiní uklízejí, zametají nebo třeba čistí plechové nádoby, ze kterých zmizely poslední ryby. Tržiště Machane Jehuda svými zvuky, vůněmi a chutěmi dokládá, jak blízko má židovská kultura k té orientální. Většina prodejců také pochází z Iráku, Íránu nebo severoafrických zemí. Pořád jsou to však věřící židé. A tak se tohle tržiště na rozdíl od těch muslimských na celou sobotu opravdu odmlčí.

Šabat šalom!