Náboženská mapa Švédska

Na první pohled nehraje náboženství v životě Švédů nijak významnou roli. Do kostela jich pravidelně chodí sotva pět procent a veřejné projevy víry jako poutě nebo oslavy světců nemají v zemi tradici. Přesto bylo Švédsko jednou z posledních evropských zemí, ve kterých stát a církev jedno byli. Až ro roku 1995 se Švédové automaticky rodili jako luteráni a kdo si chtěl později zvolit jinou víru, musel se nejprve ze státní církve vyvázat. Oficiální rozdělení církve a státu vstoupilo formálně v platnost až na počátku druhého tisíciletí. Přesto, nebo možná právě proto, mají stát a luterská církev dodnes na mnoho věcí stejné názory. Příkladem může být důraz na tzv. genderovou rovnost, říká teolog Martin Chadima.

Martin Chadima: „V roce 2009 odsouhlasila švédská luterská církev oddávání homosexuálů a lesbiček v sakrálním, tedy chrámovém prostoru. Zároveň se biskupkou této církve stala lesbička, která sama žije v registrovaném svazku a se svojí partnerkou vychovává dítě. Biskupové ze Světového luterského svazu, jehož je švédská církev součástí, byli zděšeni a odmítli se jejího posvěcení zúčastnit. Vadila jim zkrátka žena a ještě navíc lesbička.“

Další kontroverzním tématem švédských luteránů jsou rozvody v kostele. Jejich církev nejenže netrvá na nerozlučitelnosti manželství, ale také nabízí těm, kteří už spolu nechtějí žít, aby své manželství v kostele slavnostně ukončili. Z psychologického pohledu to může být věc užitečná, pro mnohé křesťany ovšem nepřijatelná, a to i v samotném Švédsku. Tamní církev pro tedy značně polarizovaná.

Martin Chadima: „Švédská církev shromažďuje několik milionů lidí, včetně tisíců kněží a desítek biskupů. Ne všichni se ztotožňují se vším. Například duchovní, kteří odmítají oddávat homosexuální a lesbické páry, za to nejsou církví nijak postiženi. Není jejich povinnost, takové páry oddávat. Nedávno zemřel zaké jeden konzervativní biskup, který měl problémy uznat vůbec svěcení žen. Takže to není společenství, které by automaticky akceptovalo vše, co duch doby přináší. Je to živé společenství, v jehož rámci existují různé proudy.“

Ve Švédsku najdeme přirozeně i věřící z jiných společenství, než je lurerská církev. Jejich zastoupení je ale nepatrné, například muslimové tvoří tři procenta obyvatel, katolíci pouhé jedno procento.