Pat na dobu neurčitou?

Je to pat na dobu neurčitou. Neboť jak se pozná ten moment, kdy bude možno s jistotou říci: krize je za námi, teď je ta pravá chvíle otevřít toto choulostivé téma a znovu si na něm lámat zuby? Církve se teď tváří smířeně, protože jim koneckonců nic jiného nezbývá, a navíc opravdu cítí, že dožadovat se narovnání v této době by bylo nejen ekonomicky, ale hlavně eticky sotva obhajitelné. To, že návrh, který představoval dosud nebývalý konsenzus a kompromis mezi zástupci státu a církví, nakonec poslanci ani neprojednávali, ve výsledku mrzí asi nejvíc obce. Konkrétně ty, které jsou obklopeny zablokovaným územím, jež kdysi patřilo církvi nebo řádům. Právě tyto obce se totiž kvůli zmrazení církevních restitucí na neurčito nemohou rozvíjet - potvrzuje Jaromír Jech, výkonný místopředseda Svazu měst a obcí:

Jaromír Jech: „Rozvoj celé řady obcí je svázán tou blokací, ony nic nemohou... Jestliže se leckde hovoří o diskriminaci nějakých obyvatel – tak jestli o diskriminaci, tak je to právě toto! Nevyřešení těchto vztahů diskriminuje obyvatele tam žijící. Oni vlastně musejí setrvávat v určitém stavu a nemohou tu obec rozvíjet.“

Nedořešené a v tuto chvíli i neřešené narovnání vztahu státu s církvemi je z hlediska určitého kreditu země poněkud tristní záležitost, ale těžko lze předpokládat, že by zrovna toto občany Česka trápilo. Církve, když se jim nedaří, pořád mají v záloze onu optiku své dvoutisícileté tradice, a když jde úplně do tuhého, tak se řekne: "co je to proti věčnosti" - a to je, věřte - nevěřte, docela účinná ochrana před zklamáním a malomyslností. Takže zase jsou to právě obce, které by naopak nutně potřebovaly, aby se neoperovalo s dobou neurčitou, natožpak s věčností.

Jaromír Jech: „Kdo to nese nejhůř – to jsou skutečně občané těch obcí. Jestliže Červená Řečice, tuším, je celá obklíčena tímto majetkem, nemůže tam postavit, i kdyby měla peníze, školu, nemůže dělat prostě nic...! Ze setkání se starosty po krajích víme, že zhruba v každém kraji se hlásilo na dvacet starostů, čili my jsme to odhadli na nějakých 400–500 obcí, kde ten problém je. Pro ty obce je to problém velice vážný. “

Majetek a církve – to je slovní spojení, na které je spousta Čechů silně alergická. Majetek a církve a obce – to už je něco trochu jiného. Bude zajímavé sledovat, jak to pojednají politikové, až budou s kartou církevních restitucí hrát ve volební kampani.